主讲: 陈中华 片长: 50 分钟 难度: 3/5 语言: 中文
年份: 2022 地点: 加拿大埃德蒙顿陈中华太极馆
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会了，是因为大量练习后的意外。肘，胯，足是火药，手是木头猫，活猫打不远。平面做功威力大！
老师9月15日课笔记，拖到今天才得空记录-＿-，老师上节课说了定住中间动两头，这节课又说了定住两头动中间，在我们经过一段时间学习有了一些感觉的前提下，这两节课让我们对实用拳法的两种运动方式有了更深刻的认识和感受，对我个人来说，老师的这两节课，有极重要的的点化作用！现将课堂内容记录如下：
01：11 老师给谢鹏同学纠正动作，老师说要关注三个地方，一个是肘要主动地动，一个是胯要主动地动，一个是膝不能主动地动。
03：50 在老师精心指导下，终于做出来肩肘手定住两头走中间的动作，太不容易了，后头有个小插曲：做动作时太用力，扯到了背，课上完，背疼了一周：）
09：12 老师纠正韩勇大哥动作，老师说手一动也不动，前后上下左右都不动，手是在一个筒子里，你一抬这个肘的时候，手就在这个简子里伸出去了，然后肘一压，手又在这个筒子里面抽回来了，不能肘抬起来手也起来了。老师还说到我一开始做的六封四闭动作，老师说我的手、肘都跟着肩胯走了，应该是手肩胯不动，就是肘动。
12：23 老师在给刘光强同学纠正时说要注意肘肩胯要垂直于地面，肩肘手要在同一个平面内。
22：00 老师在给韩勇大哥讲动作时说，只有动作在参照物帮助下都做对了，练的时候就可以使劲练。如果没有参照物帮助，练的时候就不敢使劲练，因为一使劲他就跑了。老师还给我们做了演示，就是手放在墙上，墙上还有根线参照的时候，如果有人把手堵在自己手前面，只要使劲顶这个肘那个手就伸出去了，这样练手肘上的劲就练出来了，这时动作不需要管对错，因为有参照物，能很清楚看出来肯定是对的。如果没有参照物帮助，很容易一使劲就跑了，练习质量不到位，但不使劲又练不出来功。比如学自行车，道理讲得再清楚，动作模仿再好，不真正上自行车，和骑自行车都没有关系。骑自行车和游泳和我们练拳非常相似，动作可以在空练时练得百分之百都对，但和真正骑上车或下了水，完全不是一回事。
30：45 老师借着和我们说骑自行车和游泳和其他运动不同、实体与逻辑、生命起源等，说就是有一个引起质变的东西，这在我们实用拳法里就叫转关。 就是怎么把一个东西变成另一个东西，这是一个核心的问题。我们太极里面的动作就是说你做这个动作是个空的，怎么样做到了最后跟对方一搭手他站不住了。可能我们现在按照会的东西跟人搭手试试，你现在学了练了，最多朋友一试说你比过去厉害了，但实际上我们要找一个神奇，这是非常难描述的感觉，我们只要找到一次这种感觉，记住他，再找一个类似的感觉，再记住他，积累多了，突然就明白了，这个神奇，就是“关”，就是质变。游泳不沉，骑车不倒，就是这个。学的时候，刻苦地按照要求练，反复找这个“关”，我们就会对这个事情更加敏感，这样对我们的学习会有很大促进，也会让我们更快更好地找到这个神奇！
38：00 老师借着和我们说同学聚会和自然界狼、狗的习性的事，说我们人类活着的目的就是要打破自然顺序，当然打破这个顺序是非常非常难的！对练拳来说，就是我们身上有很多很多过去的烙印留下的东西，我们想把他改变，但这改变是很难很难的。实际改过去了，转过关了，回头一看是很简单的事，但就是很难转过这个弯来。一定要反复记着这个事。
39：25 幸运地被老师指派说明今晚练的动作，从动作实质，借助参照物明确肩肘手位置和运动关系，手腕要求等进行了讲解，通过讲解，也更明白了自己动作不到位的地方。
44：56 老师给聚辉同学纠正动作时说到要在一个平面问题，现在回看确实更感觉到参照物的重要性。
46：20 老师说任何时候，说到神龟大驼背，就是说做动作时觉着后背上有一个乌龟壳一样，就是觉得后背有一堵墙有一块大木头板压着你，你的动作就不能离开那个板，都在同一维度，任何一个地方离开了，就不对了。
48：20 老师说我们身上的火药，第一个是肘，第二个是胯，第三个是脚后根，所有的动力都从这出来，别的东西你看到动，但他一动也没动过。一动也没动过，就是子弹头本身自动的动是零，因为自动的动是零，所以他能打出去打得很远，如果是杂技团里发射活人表演，第一火药不足，第二筒子不严谨，第三人是活的，所以他打不远。我们拳也是一样道理，我们手上有没有劲，取决于他动不动，手一动也不动，完全是靠肘来打他，他能达到最佳效果。
练肘
00：10视频解鹏的各个动作都不错，只是肘没进去，全身的动作就是缺了几寸。肘是随着肩在动，肘没动。应该肘得自己动实际上胳膊的关系手和肩是不动的就是肘在动，它是定住两头走中问。肘要自己动，胯要自己动。三个自己动的地方1肘自己主动的动2胯要自己主动的动3膝盖不能主动的动。
昨天来的晚了，今天早上看到解鹏的演示，看明白了，肘确实没动。堵住手，肘才能练到。骑自行车，游泳说的都是按照规矩练，意外学会的。只有逻辑本身是对的，有形的没有绝对的。