学习书法的人无不对“笔力”津津乐道、孜孜以求。观摹浩如烟海的古代的法书碑帖，那种“外示安逸、内固精神”的气韵似力透纸背，让人心摹手追、赞叹不已。中国的学术，至精微处总是相通的，书法的笔力与拳法的劲路即是如此。如陈中华老师的这十二个字，乍看笔画粗重，细看看出内里的筋骨，随意轻灵，欲飞欲动，入木三分又跃然纸上，与老师的拳异曲同工。

刚开始学字的青年人觉得《兰亭序》也不过如此，颜真卿的字太肥欧阳询的字太瘦，王羲之写的太潦草，得出结论是自己也能写的来。学过几年后眼界提高，觉得那是种几乎穷尽一生精力都无法企及的境界，就像没有见过实用拳法的同学看陈老师打拳一样。老师的拳法初看觉得朴实无华，精研便觉得内蕴丰厚，劲力含蓄充沛，法度严谨，拙朴厚重，气韵沉雄。

东方艺术的最高境界是“拙朴”而不是华美，区别在于一个含蓄一个张扬，拙朴更契合东方传统文化的思维定势。书法的笔锋张扬、锋芒毕露，笔力未必雄强。反而一些看起来“不动声色”的作品，钩挑的笔画很节制，但阳刚在中。看陈先生演练的套路，即使在二路中频频蹿蹦跳跃和发力，也是轻灵稳健的，转关处有狮虎缩身欲扑的蓄势，没有那些花枝招展，形之于外的唬人把戏。

把外形姿势做得让一般人觉得好看，专业演员通过短时的针对性训练就能做到；要内行人觉得“好看”就是功夫了，不是什么人学个三招两式就能蒙混过关的。内家拳法素有“重意不重形”之说，外表看似平常，里面有东西，这也是内家拳法的共同特点。不是说外形不重要，而是内里的劲路更重要。在修炼方法上“劝尔从里往外练”，里面有了，外形必然好看（对会看的人而言），只追求外形的美观舒展，方向错了。而现在追求的方向，决定了日后成就的高低。