目光精湛和目光涣散的人,差别在哪里?

 

朋友从国外回来,不无感慨地说:高手和普通人,压根不在一个赛道。

越优秀的人,学习方法越高效、理念越先进;他们了解自己的资源和客观现实,擅于设立目标、聚焦目标。

名校附近的地铁上,都是埋头读书、意气风发的青年;郑州地铁上的年轻人,要么盯着手机,要么目光涣散。

 

为什么?我心里,一直有个问号。

直到前几天,遇到陈旭—一个练武之人:没有浑厚的知识背景,也不是世界名校毕业。

见他第一,却被震到了。我直接说:你的睛好有神!精~~~找了半天,也没有找到合适的词汇。

直到今天上午,才出来那个词—精湛!那个眼神,就是“精湛”。

 

原来,当一个人的技艺精湛时,眼神也会随之精湛。

陈旭的背很直,但又不同于军人的笔直—不是身的直,而是精气神的挺拔。

趁王刚给他调身时,我赶紧顺势摸一下:皮肉是松软的。本来还想摸一摸他的肚皮和腰,是不是如书中所讲—像抹了油的皮带。

还好,中华传统教育女性:要矜持~~~

 

但是脑子里一直有个问号:他是怎么做到的?如何做到的?

接下来两天的陈式太极拳实用拳法讲座,陈旭不厌其烦讲的,就是身上的两根

同侧肩胯,卡着一根棍—肩在棍内,跨在棍外;肩在胯上。

重复声音的刺激,是任何学习的法宝陈旭是悟透了;可为什么要强调这句话呢?

昨晚带孩子溜圈时,我突发奇想:练习用胯走路吧;据说胯越松,身越健康。

于是固定膝盖,像陈旭课堂上演示的一样,双手拽着腹股沟处的裤子,开始一瘸一拐的走路了—

虽然像木偶一样僵硬、难看;可还真有效果。胯部开始温热,然后有疼。

 

为什么同样的身?几分钟前还是膝盖用力,现在就用了胯部呢?哪里发生了变化

当然,我走路时,胯部只是开始部分参与。

想了想,唯一变化的就是“我的意念”-–就是陈旭唠叨的:“脑子里要想着那几根棍”。

只有你的意念中有,你的身体才可能调起来那股“力”。

那问题就来了:反过来,行不?

或者说,我靠意念能完全控制身体吗?

练功时,意念最重要?还是一遍遍的拓展身体更有效?

 

我想起了王刚在功法班讲的:主比被,效果好十倍。

也想起了陈中华老师视频中讲:道法自然,人最后头脑要像天空一样,是空的;脚要像大地一样,是实的、是承载的。

再回到目光精湛和目光涣散,就好明白多了。

多数人就像浮士德,和魔鬼签下了锲约—神被勾跑了,跑到了物欲、色欲等等花红柳绿:

 

要么神跑到外了;

要么跑了很多,留下的很少;

要么留下的也心不在焉,一会又跑了。

所以陈旭教套路时,一直讲:把轴合到身上,想着这根轴—转!他不提醒,神就跑了,没有神“领着”,身体肯定松松垮垮。

拳法和其他,都是相通的。

专注的人,才能做好;而“守神”,是一切智慧的最高法门。

怪不得我们的祖师爷,老子讲:致虚极,守静笃。

也明白了我练一个月,为什么能像别人练三个月—因为天性中还有宁静和清澈。

王刚说我的作“干净”。

 

昨天去同学家,她刚生了孩子;我盯着婴孩看的时间,比我同学多多了。

因为想知道:如果我的意念像婴儿一样放松时,身体能否像婴儿一样柔软。

结果就是,看着眼前的婴孩,才察觉到自己知道了太多、还有很多背负、很多碍。

知易行难。先记住“正确动作的感觉”,我们也可以先记住婴儿,全然临在的这种感觉。

所以王刚说,我们的功法就是训练对身体的觉知—是很高明的。

觉知了,就是注入“神”了。

那么,如何让精神饱呢?

想起了陈旭的时清时高,做事雷厉风行,毫不拖延。有什么好处?

效率高?可怕更厉害的,是神比较聚。

昨天的事,拖到今天—这件事就一直在脑子里搁着,一直耗你的神。

 

还有一种是纠缠—愁肠百结的人。

往往心中千千结的人,生理上也会便秘—身心互为镜像。

有次和一位老师,见了一个女性朋友。他拉着我走远后说:哎呀,她一看就是脸上打了无数结的人,这样的人犹豫、缠绕;我们要离远啊~~~

我哈哈大笑起来:脸上的结,你还能看出来啊!

你是个擅打结的人,还是会解结?

陈旭走的时候,我主动要求去送他。心里也嘀咕了一下:

一个女子,如此这般是否招人看法。又拐回来问了一句:你是不是很想去送?嗯!是的!

这就够了。高能量的人,能接近就尽量接近,是能被共振的。

那天早上,陈旭见我就问:

再学一?我摇头

再练一会儿?我猛摇头

 

是的,如陈旭所说:

你就是你,无论美丑—活出现实的自己!

想去送行的我,现实中也践行了—并在接触中,有所得。

 

最后还争取到了一张标准的合影,我说:看!和你站一起,连我的身姿也变得挺拔了。

他回答:那是因为你抓了根柱子。

哈哈,希望不久的将来,我也把这根柱子,练到自己身上!

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