主讲: 陈中华 片长: 62 分钟 难度: 3/5 语言: 中文
年份: 2022 地点: 加拿大埃德蒙顿陈中华太极馆
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肘、胸、背，要走出一样的距离。三个动作大小是一样的，但加在一起是不成比例的增长的。动作超出预判，就是怎么做也判断不了。练拳，看拳也要找到那个出人意料的点。
大家认可了就败了，真理永远掌握在少数人手里，第一次去学拳孙中华老师就跟我说了同样的话。
陈老师说：用一个模糊去解释另一个模糊，最后就糊涂了，自以为明白了。
陈老师讲完我也意识到自己从小就有这样的问题，不好意思追问，自欺欺人，蒙混过关。子明教练也跟我说过，练拳练到后来会整个改变人的思维方式和三观，这拳练到最后“没朋友”。目前的感受是难到没朋友，累到没朋友，练身体分离分到没朋友，和以前的同学朋友也没有共同话题了，此拳非彼拳，思维方式也不一样了，到最后可能就剩实用拳法的朋友了。
“他得走”
1） 手不动，肘走十厘米，顶出个窝来，有力量过去的，使上劲儿，不能过劲（动作不能过头，过头传不上劲来）。
2） 胸走十厘米（含胸）。夸张的挺胸，然后突出气把胸含进去，“他就走这么多”；得往后落。
3） 颈椎脖子下面这个点往下走十厘米 （我看到那个时候背子非常突出）
三个动作的大小一样。三个动作在一起形成立体的力=棚劲，三个一起的结果力不等于普通的加法，加在一起是跳跃性长的，不按照比例的。
问题：3）后背的运动是竖的往下拉的运动我没有100%理解。这个往下的动作是不是扩展2）动作（含胸十厘米）？
学会观察：
有传承的太极动作不是正常人的动作，都出人意料。我们必须观察那些太极传承出人意料的细节。你观察不到，你永远学不会。而那些细节一直都在摆在你眼前，你就是看不到。我们现在摆在我们眼前要观察和学习，不要等到以后不方便才观察学习。
有一次我梦到一个太极拳老师，到了练拳的地方，练之前他的团队老师让我填一个表，表上写着：“你来这个地方的路上看到了什么？”，当时我梦中的路上记不太清楚，感觉有点吃亏，但是还想：“他应该是考研我的观察力”
我们也要学会观察学生的身体是不是适合学太极的。
一到新的地方可能会观察到更多东西。我们需要把这个东西培养出来，就像一个光在我们眼里，照亮周围的环境。
不耻下问：
一般人不会问到底，因为怕别人觉得自己不知道，被别人笑。我们都是在这种环境下成长下来的，但需要逃出这个弊端。需要问到底，不怕被别人当成傻瓜，我觉得这也就是“不耻下问”之意。“知之为知之，不知为不知，是知也”意思也差不多，也就是我们大家都以为知道，实际上根本都不知道，最终什么都学不到。
很多书和文化类的东西也都是这样重复别人的话，没问到底。
大家认同的都错；对的只有少数人认同。
吃粽子：
一开始老师问我吃粽子了没，我说没，结果被老师训了一顿。
下了课跑出去吃粽子。太极的沾黏连随，怎么像粽子呢？
粽子是用叶子包起来的，就像我们的太极动作都得在一个套里一样露不出去。第二是这样被包里面的大米就会凝聚在一起，而我们练太极里面的身体也应该是凝聚在一起的，合在一起的，增长他的密度。粽子里面也有红豆做的核心，而我们太极拳的核心就是丹田，让上下四肢，跨和躯干合住于丹田，留给我们身体一个不动的核心力量。
可能法国面包也能更太极的沾黏连随相比。法国面包也做得比较均匀。