师父说所有事情先把三个事情确定了。理理清楚了，做的时候倒过来。这三个固定了，不会跑偏了。其它都不重要。在实用拳法里是的三件事儿是:开胯，旋转，不动；练的时候倒过来练。只有顺序，步骤，时间差。
在大自然中是很简单的。在人类中有很多幻想掩盖。比如动物生下来首先就是定位。羊生下来，两分钟之内找到母亲的奶头就活了。找不到就死了。一群小鸭子，母鸭子死了。这群小鸭子看到谁就一直跟着谁，不管他是不是你的同类。
这个定位，在我们东方叫道，西方叫上帝。东方用的是非人性的，所以人们以为都没有这个东西。学习的关键就是该干什么的时候就要去干，不干错过了。就没有了。天机（道）就是时间差，错过了就没有了。比如人到了六十，头发白了。这个是不可逆的。你可以染黑了，但是是假的。他没有黑。只是让你好受一点，满足你的虚荣心。实际上不是的。
对于我们的学拳的定位就是。第一是认准了学的实用拳法。第二是陈老师教的实用拳法。前两个是没有用的，但三个就有用了。就是到了最后不管你走到了那，看到了什么，再学了什么东西，最后你还得回来。你还是练实用拳法。落叶归根，到最后你就知道你一开始是什么，定了位了，你最后还是要回来。
道家说：生与死是一个东西的两面。不管你中间是多长时间，做了什么，你还是生了、死了。还是这个事儿。正着的是理论，倒过来是方法。

讲课三件事儿。第一是定位，第二是过程。第三是回过头来看效果。师父在学拳的时候，洪师爷的学生，一直到洪老师最后去世，都死心塌地的一个也没走。来了看看的都走了，定位不对的都走了。要留下的打都打不走的。有的老师想教的，条件很好的最后都走了。定位不对有私心是坚持不住的。
初学就是要多练，要有耐心，动作上去要看着顺了有样，具体到了关键的时候，老师会给你改的。改早了也没有用。开始看其实整体的气势，不看细节。
做正圈时首先手放好肘永远都是弯的，眼看手的位置，眼看的位置定住叫顾，用余光看身体动作叫盼。拧毛巾要搓，上半身肩、胸椎、胯分三部分，肘和躯干搓，要搓到躯干的下部，往下拉肩，拉到胯上。从躯干根上搓。所有动作要有搓，搓上身。例如高探马是高一点的搓，肘和胯之间像挤海绵里的水一样搓。我们的肩和胯是一条柱是个整体。做的时候要看对地方，注意了手了，就完蛋了。任何时候只有一个地方动，动作是胯里面分出来做的。
不管你做了多大的努力，你对世界的理解是片面的，不要下结论。
你应该做的事情，正好是你不愿意做的。学习时只看老师让你看的东西。学的第一件事儿就是装样。按步骤，要逼自己。师父刚到新西兰，对什么都好奇。师父说其实他对什么都不感兴趣。但是到了一个新地方，要像一个游客一样，对什么都好奇。
观察是很重要的，对所有事情感兴趣的人，看上去就是傻。按照步骤，做拧毛巾时练习自己对自己说话，自言自语:“身体正了没有，转腰了没有。要有搓。”完全按照要求练，练完了之后松一松。调整一下回到生活中。练拳要有练拳状态，然后要回到生活状态，让身边人舒服一点。
按照要求练就知道，注意力是很难集中的。按别人的要求练会累，按自己的来练不会累。就是娱乐的事情是放松的，不需要集中的不累。但是后面会有别的困难。逼着自己按照老师的要求做。一开始一小时也就五分钟是有效的，后来半小时是有效的，最后效率是很高的。如果开始效率就很高，那你的进步就会很快。有时间多看视频回放。