最高的战斗是：

抛弃人的情绪、习惯和反应~

而代之自然的反射，这即是“道”。

—-《规矩》

前两天和一位美女，找另一个朋友—享受到各种盛情。朋友开玩笑说：你得谢谢这位美女，我是款待这位美女的。

当时颇为尴尬的笑笑，心里小受伤；回去的路上想：我为什么受伤？我是如何让别人伤到的？

如果你不允许，不认同；其实，没有人能伤害得了你。

一夜辗转，起床时突然明白，是自己面对美女的自卑被触动—那是心底潜藏已久的剧本，外界的机缘只是激活而已。

这就是“我”的情绪、习惯和反潜意识反应。我们如何看到自己的剧本，改写剧本的内容？

最近在武术的学习中，我找到了方法~~~

练武的第一步是扎马步，我扎着扎着就变形，会回到原来的使力习惯；所以要不停觉察用力到位没有—但“力”突然不听使唤，调动不起来。

为什么要扎“马步”？因为马步的拱形，接近最合理的受力结构；那么，人的骨骼结构，如何“组成”拱形呢—-

胯部前翻、填平，大腿肌肉外旋，把“圆”撑起来，尽可能撑满。

膝盖处分出阴阳，往小腿是螺旋向下的盘旋，朝大腿是盘旋而上的力。

这可是比较“费力”的工程；但只有这样，脚跟才会像两根钉子一样，扎进大地—力量落在脚后跟，并且向下！

我每天半个小时马步。结束时脚后跟疼，“劲”就对了；有时膝盖难受，就是“我的习惯”发力。

练太极的每个动作都要这样，把自己原来的痕迹抹得一干二净；把标准进行到底，做到极致~~~

今天早上洗头发时，双腿站着，猛然间意识到，自己好像在扎小马步！心里欢呼了一下下，嘿！

太极中腿上扎马步，上肢的动作都要求肘尖下沉。肘尖下沉，肩自然就不会耸。

但肘尖下沉，也是极反“惯性”的；知道这个“标准”，和一以贯之的实践这个标准，还有漫长的过程。

行家说谓：功夫上身。

比如，我做着做着，肘尖就浮起来了；而且不知浮了多久，才意识到！

其实，练功就是“重塑”的过程，用一套新的用力法则，代替原来的惯性。

当练得多了，肘尖一浮，我就能感到“不对劲”。呵呵，进步了！

王刚老师说：教你学拳，更多的是看着不让你犯错！

现在学了第二个动作，我会在每个分解动作“定”很久，就是要身体“记忆”这种感觉–-建立正确动作的自我感觉，是关键。

发现这是个简便方法，“定”一会儿后再正常练，更容易练上身。我现在已经能体味出，只有肘尖下沉，才最“得劲”。

太极中重要的是阴阳。什么是阴阳？

我学的第二个动作—正圈，一开始做的时候，手腕总是不平，当时真想用板子夹住。后来老师说：手指和手腕的劲，要分开。

中指领劲，我的手腕自然就平了。

然后这两天，脑子里一直就琢磨着这个阴阳。

比如头部上拔，脊柱下沉；这样分出阴阳，从头到尾椎才能像一根棍。今天扎马步时，后脑勺突然一凛，劲和下面的脊柱分出了上下两股。

再比如肘尖下沉，此时大臂和小臂的劲，才分阴阳—如此，脚跟传送大地的力，源源不断通过或像棍一样或旋转的，小腿、大腿、腰胯、肩，大臂、肘、小臂传送到手掌—

身体像挺机关枪，所有骨肉的力量像弹道，手指只是最后的扣扳机。

问题是，如何驾驭身体的阴阳劲？

比如肩窝的阴阳，我还没有感觉到；据说还是“骨肉分离”的阴阳劲—脊柱和肋骨组成骨“筒”，和骨筒上连结的筋肉—骨和肉的力量，竟是可以分出阴阳的。

生活中也是这样的。

有时我们看待人事只能看到一面—

不能感受到“阳面”背后的“阴”面；

有时我们发力是直截的，不是旋转的；

有时我们也看不到细微处的“阴阳”，

或者深层次的“阴阳”；

当然更融合、转化不了~~~

何为大侠？

每个动作都是中正的（标准）；

甚至时时刻刻，已化为本能（功夫上身）；

对身体的觉察：

从内在的骨骼、筋肉和各个脏器与血脉，

并能最大程度的调动（全息阴阳）。

我，可以吗？谁说了算！

在学习太极的过程中，最高的战斗是抛弃人的情绪习惯和反应，而代之以自然的反应，这即是道。

由技入道，向来是中华传统文化的一个法门。

在锻炼技艺的过程，不断觉察，不断修炼，看到自己的本能反应，塑造自己新的反应：

这也是生命的蜕变和“创造”。

比如我，已经能心平气和的看待自己了：

我是谁？有何不同？何以不同！

想要什么？凭什么！

人与人的差别，犹如物种与物种的差别；看清自己，看到别人，去争取自己想要的。

如果自己不看低自己，别人的态度，就刺激不到最柔软的地方。如果你不允许、不认同，没有人能伤害得了你。

当然，你必须日日修炼，让自己更加强大~~~